二十四、詞訟
小忿不懲，必至爭長競短；大虧既負，寧不訴枉申冤？欲定輸贏，須詳世應—
卦中世應，即狀中原被，詳此則兩邊勝負可知。
應乃對頭，要休囚死絕；世為自己，宜帝旺長生—
不拘原被千，佔以世為自己，應為對頭。應旺世衰，他強我弱，世旺應衰，他弱我強。
相衝相剋，乃是欺凌之象—
世爻刑克應爻，未為我勝，乃是欺他之象。必是鬼克應爻，方為我勝，動爻與月建日辰克之亦然。
相生相合，終成合好之情—
世應生合，原被有和釋之意。世生應，我欲求和；應生世，他欲求和；應世動空化空者，俱是假意言和也。
世應比合官鬼動，恐公家捉打官司—
世應比和是和釋之象，倘官鬼動克，主官府捉打官司，不慾和議；子孫亦動，終成和議。
卦爻安靜子孫興，喜親友勸和公事—
六爻安靜，世應雖不生合而子孫發動者，必有親鄰勸和也。
世空則我欲息爭—
世空則我欲息爭，應空則他欲息爭，世應俱空，兩怨銷意。
應動則他多機變—
世動，則我必使心用謀，若化官兄回頭克制，反為失計；應動，則他必有謀，若加月建，必有貴人依靠，克世則為不吉。
間傷世位，須防硬證同謀；鬼克間爻，且喜有司明見—
間爻為中證之人，生世合世必然向我，生應合應必然向他；與世衝克，與我有仇，與應衝克，與彼有隙。若旺爻生應，衰爻合世，是助彼者有力，助我者無功；或應動克世，是向彼者，雖不上前怪我，偏來出面。若沖克我之爻反去生應合應，須證人同謀陷害；若得鬼爻克製或被日辰衝克，是官府不聽其言，我得無事。間爻若受刑克，中證必遭杖責，近世必是我之幹證，近應為彼之幹證也。
身乃根因事體，空則情虛—
卦身係詞訟根由，旺則事大，衰則事小；動則事急，靜則事緩；如空伏，皆是虛捏故事；飛伏俱無，毫釐不實。
父為案卷文書，伏須未就—
卦無父母，文書未就，帶刑臨敗病，必多破綻，化財亦然。化兄有駁，月建作合，上司必調卷，有衝皆不依允。
鬼作問官，克應則他遭杖責—
鬼為聽訟官，動去克應，訟必我勝，克世我敗。
日為書吏，傷身則我受刑名—
日辰能救事能壞事，如鬼動克世，自必有刑；得日辰制鬼衝鬼，必得旁人一言解釋，問官必能寬宥於我也。
逢財則理直氣壯—
以財為理，臨世我有理，臨應他有理；鬼來刑害，雖有理而官府不聽，兄動不容分辯。如下狀，則財為忌爻。
遇兄則財散人離—
兄弟若在世身爻上，事必干眾，動則廣費資財；或加白虎，必主傾家蕩產。臨應爻則以賠斷之。
世入墓爻，難免獄囚之系—
世爻入墓化墓或臨鬼墓，卦象兇者必有牢獄之災；臨白虎，在獄中有病。
官逢太歲，必非州縣之詞—
官居第五爻，若值太歲，此事必干朝廷，逢月建必涉台憲。
內外有官，事涉一司終不了—
官不上卦，無官主張；內外有官，權不歸一，主事體反复，必經兩司然後了事。
上下有父，詞興兩度始能成—
官父兩爻不宜重見，主有轉變不定之象，其事必主纏綿，卒難了結。如佔告訴，遇此象必再告之成也。
官父兩強，詞訟表章皆準理；妻財一動，申呈訴告總徒勞—
凡欲上表、申奏、申呈、告訴等事，皆要官父兩全，有氣不空，則能準理；最怕財動傷父，必不可成。
父旺官衰，雀角鼠牙之訟—
父母旺相，官鬼休囚，情詞若大，事實細，故乃雀角鼠牙之訟。
變衰動旺，虎頭蛇尾之人—
凡世應旺動，是有併吞六國之勢；若變入墓絕空亡，乃先強後弱，虎頭蛇尾之象。世以己言，應以彼言也。
世若逢生，當有貴人依靠；應衰無助，必無奸惡刁唆—
世爻衰弱，遇月建日辰動爻生合，必有貴人扶持，彼亦無可奈何。應爻遇之反是。
無合無生，縱旺何如獨腳虎？有刑有克，逢空當效縮頭龜—
應爻旺動無生合者，彼雖剛強，是獨腳虎不足畏；世無生合，又遇日月動爻刑克，當效縮頭龜，且勿與對理。
兄在間中，事必干眾—
兄弟在間爻，詞內乾犯眾多；動則中證人貪索賄賂，克應索賠資財，克世須用財託為安。
父臨應上，彼欲興詞—
父母為文書，臨世我欲告理，臨應他欲申訴；動則欲行，靜則不舉。
父動而官化福爻，事將成而偶逢兜勸；父空而身臨刑煞，詞未準而先被笞刑—
凡佔告訴，遇官父兩動，訟事可成。若父有氣或官化子孫，則主身到公門將投詞，而有人旁勸。若父化空亡墓絕，官鬼刑克世爻，或被日辰刑衝克害，告狀且不准，先遭杖責也。
妻動生官，須用貲財囑託—
若訟已成，卦有財動，必須用財囑託官府；如遇子孫衝官，雖費貲財亦無益。
世興變鬼，必因官訟亡身—
世持鬼我失理；應持鬼他失理，世變鬼恐因官事而喪身，應變鬼以彼斷之。
子在身邊，到底不能結證；官伏世下，訟根猶未芟除—
卦身臨福德出現發動，隨即消散，唯怕官鬼伏世下，則訟根常在，目下雖不成訟，至官旺出透舉發也。
墓逢日德刑衝，目下即當出獄；歲挈福神生合，獄中必遇天恩—
世墓、鬼墓爻動，皆是入獄之象，若得日辰刑衝克破，目下即當出獄。在獄中占卦，最喜太歲生合世爻，主有天恩赦宥；月建生合，上司審出；日辰生合，有司饒恕；父母生合，必須申訴可得免也。
若問罪名，須詳官鬼—
凡卜罪名輕重，以官爻定之，旺則罪重，衰則罪輕。加刑白虎旺動克世，火受極刑，金主充軍，木主笞杖，水主從罪。須以衰旺，有製無制斷之，不可執滯。
要知消散，當看子孫—
若福動鬼靜，以生旺日月斷；鬼動福靜，以官墓日月斷。
卦象既成，勝負了然明白；訟庭一部，是非判若昭彰。
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