此節氣的候應為：螳螂生，蟬始鳴、反占無聲。開始進入多雨的梅雨時節。
自然界的樹木、花草、飛禽走獸，都按季節時令活動，也就是說：所有的物種都與氣候變化息息相關。如：植物的萌芽、發葉、開花、結果、然後葉黃、葉落、動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁殖、遷移等等，都是受氣候變化的制約，所以人們把這現象叫物候。在「詩經」記載中：四月秀羅、五月鳴蜩、八月剝棗、十月獲稻。按一年十二個月的順序記載物候、氣象、天象及政事、農事活動，如：農耕、養馬、養蠶，在「呂氏春秋」和「禮記」中有關物候內容的記載，並發展成，一年二十四節氣和七十二候。
在古代是以五日為一候，三候為一節氣，冬去春來，從小寒到穀雨這八個節氣共有二十四候。人們在二十四候的每一候開花的植物中，挑選一種最準確的植物為代表，稱為「花信風」。
「花信風」原稱「二十四番花信風」，又稱「二十四番風」、「二十四番花信」。「花信風」可以說我國古代人民對物候現象觀察的經驗總結。「花信風」是從小寒的三候開始，
小寒三候：梅花、山茶花、水仙花
大寒三候：瑞香花、蘭花、山礬花
立春三候：迎春、櫻桃花、望春
雨水三候：菜花、杏花、李花
驚蟄三候：桃花、棣棠花、薔薇花
春分三候：海棠花、梨花、木蘭花
清明三候：梧桐、麥花、柳花
穀雨三候：牡丹花、酴糜花、棟花
從這一記載中，一年花信風梅花最先、棟花最後。經過24番花信風之後，以立夏為起點的草木繁盛的季節便來臨了，正所謂「二十四番風後，綠陰芳草長亭」。
農曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近農曆五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。此俗今已不存，但從著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》第二十七回中可窺見一斑：“(大觀園中)那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線繫了。每一棵樹上，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園裡繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子，旄是旗桿頂端綴有犛牛尾的旗，旌與旄相似，但不同之處在於它由五彩折羽裝飾，幢的形狀為傘狀。由此可見大戶人家芒種節為花神餞行的熱鬧場面。
自1645年清朝《時憲歷》開始採用定氣法，定氣按太陽運行的位置為準，二十四節氣分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的位置。現代二十四節氣沿用定氣，即以黃道升交點春分點為起點0度（但排序仍習慣上把立春列為首位），按黃經度數編排，所以二十四節氣是24個時間點，“點”具體落在哪天，是天體運動的自然結果，得由專家測算。
農曆實際年長為12或13個朔望月，與多年平均年長回歸年不一致，故二十四節氣無法與農曆日期相對應，反而與同屬太陽曆性質的公曆日期基本對應（二者周期同為回歸年）。
二十四節氣的公曆日期每年大致相同：上半年在6日、21日前後，下半年在8日、23日前後。並有兩句口訣：
上半年來六、廿一， 下半年來八、廿三。
日期計算
通式壽星公式—[Y×D+C]-L
Y=年代數、D=0.2422、L=閏年數、C取決於節氣和年份。
本世紀立春的C值=4.475，求2017年的立春日期如下：
[2017×0.2422+4.475]-[2017/4-15]=492-489=3
所以2017年的立春日期是2月3日。
一年有四季，每季三個月，每月兩個節氣，共二十四個節氣，計十二個節和十二個氣。即一個月之內有一節一氣，每兩節氣相距，平均約三十天又十分之四，而陰曆每月之日數，則為二十九天半，故約每三十四個月，必遇有兩月僅有節而無氣、及有氣而無節者。有節無氣之月，即農曆之閏月，有氣無節之月不為閏月。
因此古代的二十四番花信風，僅有八節氣共二十四侯，若以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年四時（季）二十四氣節，每個節氣又分為三候，即七十二候。二十四氣節應為七十二番花信風，本篇結合古代針對當令節氣中之花信增列出：
荷花的花語：清白、堅貞和純潔
出污泥而不染的出水芙蓉，代表宗教和哲學的象徵，神聖純潔美麗。
進入「芒種」表示天氣要開始炎熱了，梅雨季節則即將結束，氣候會越來越乾燥，已經不適合再栽種農作物了，但卻是蓮花、荷花盛開的季節，嬌豔欲滴的荷花是「芒種」時節的最美景象，荷花有花中君子的美稱，花期是每年的6月～8月，只要荷花盛開，就代表著夏天快要來臨了。
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女—玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯絡在一起的。
由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這裡是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
仰慕的信·神秘的人；信賴；信仰者的幸福。
德國菖蒲(GermanIris)花語：完美婚姻。
自古以來，菖蒲花就是一種常被運用在日本短歌中的花朵。著名的藤原定家，就曾在他的作品《拾遺愚草》中歌詠菖蒲，由這一點就可以證明，日本人從很早很早以前，就十分喜歡這種花了。當從一個神秘之人那兒收到一封「仰慕的信」時，你一定不會馬上把它撕掉吧！人們相信，大部份的人都會好好地保存下來，自始至終，一生都會加以珍惜。
菖蒲是代表中國人端午節氣的花，端午節有家家戶戶門上插菖蒲、艾葉之俗，可以辟邪驅痛.利用它直線的葉片，表現出初夏的清涼感覺。
端午節，有的農家有掛菖蒲的習俗，這到底是怎麼一回事呢？
傳說，在很久以前，有一個窮秀才的妻子，名叫青英。她不但口才很好，而且會吟詩作對。有一年，天大旱，好幾個月沒下一滴雨，田地荒蕪，草木枯死。五月初四這一天，青英看丈夫還未回家，明天是端午節，又是自己的生日，可是家裡一貧如洗，那要如何才能使這兩個節日過得熱鬧一些呢？她在家裡坐立不安，就從屋子裡走出來。突然，看見房屋旁邊她阿公栽種的藥草————菖蒲，在烈日下碧綠青翠，青英心裡想，何不如挖幾棵菖蒲，過節來充喜？她持鋤過來，挖了幾棵菖蒲，用清水洗乾淨了，掛在大門上。她覺得這下子，門庭好像充滿了生機、喜氣，便觸景生情，取出文房四寶，用紅紙寫了一首詩，貼在大門旁邊。詩是這樣寫的：
自嫌薄命嫁窮夫，明日端陽祭禮無。
莫叫良辰錯過去，聊將清水洗菖蒲。
傍晚，秀才（丈夫）轉回家，看到大門旁妻子寫的詩，既羞赧又慚愧，覺得自己無面再見妻子，匆匆返身而去。不知走了幾百步，抬頭看見一隻老黃牛在田埂上吃草，周圍一個人影都沒有。他想，何不如把牛牽去賣掉，弄一些錢回家，讓妻子高興高興。秀才不管三七二十一，牽了牛就往前走。可是才走不到半里路，牛主人就追趕上來，把他抓住，送去見知縣。
知縣問秀才：“你為何青天白日偷牽牛？”秀才無可奈何，就把自己的妻子如何賢德、家境如何貧困，一五一十向知縣訴說。知縣聽了，不信一個鄉下的女子也會作詩，就馬上派人傳秀才妻子來。青英到公堂上，知縣問她：“你家大門旁的詩是你寫的嗎？”青英急忙跪下回答：“大人在上，詩正是民女所作，未知觸犯何法？”知縣摸了一下鬍鬚，沉思片刻，便對青英說：“你作詩，無犯法，只因你丈夫偷牽牛，被人抓來見本縣，你看要如何判處？”青英聽後，淚如泉湧，馬上就表態說：“相公知法犯法，理應重判！”
知縣點了一下頭，對她說：“婦人言之有理！本縣看你是弱女，丈夫坐牢，今後你要如何度日？既然你會作詩，本縣命你再做七絕一首。如成，本縣就賞你白銀五十兩，給你回家去度日。”
青英一聽，就點頭答應。取過筆墨紙張，略加思索，當場就寫了這樣四句：
滔滔黃水向東流，難洗今朝滿面羞。
自笑妾身非織女，郎君何事效牽牛？
知縣看了，哈哈大笑說：“你雖然不是織女，但本縣判你丈夫坐牢，你夫妻二人不是成了牛郎織女嗎？”知縣說著，就叫人取出五十兩銀子，叫他們二人快回家。青英因家道寒貧，端午節掛菖蒲，竟得到如此好運。此事傳開後每年端午節大門上掛菖蒲的人家越來越多，以後廣為流傳，就逐漸形成了一種民俗。
如果說芒種節氣什麼花最具代表性，那非芒種花莫屬了！芒種花也叫金絲梅、金絲桃，高可達1米以上。花期初夏，也是芒種節氣的起始階段。
金絲梅為籐黃科半常綠或常綠小灌木，小枝紅色或暗褐色。葉對生，卵形、長卵形或卵狀披針形。花期4月－7月，果期7月－10月。花單生枝端或成聚傘花序，花直徑4厘米－5厘米，金黃色，雄蕊多數，連合成5束，金黃色。
金絲梅花朵碩大，花形美觀，花色金黃醒目，觀賞期長達10個月，是非常珍貴的野生觀賞灌木。宜植於庭院內、假山旁及路邊、草坪等處，也可組態設定專類園和花徑，還可盆栽觀賞，亦能作切花，是城市綠化的良好材料。適於群植，可供庭院、路旁、花壇邊緣及大樹根旁栽植，是較為理想的觀賞植物，亦可作切花，是城市綠化的良好材料。
金絲梅生於山坡或山谷的疏林下、路旁或灌叢中，海拔450－2400米。為溫帶、亞熱帶樹種，稍耐寒。喜光，略耐陰。根系發達，萌芽力強，耐修剪。性強健，忌積水。生長於喜排水良好、濕潤肥沃的砂質壤土。
物候觀測結果，萌動期2月上旬，展葉期2月下旬，開花期4月上旬至10月下旬，果熟期5月上旬至11月上旬，落葉期12月上旬至翌年1月，年高生長量15厘米，地徑生長量0.5厘米。生長適應性強，中等喜光，有一定耐寒能力，喜濕潤土壤，忌積水，在輕壤土上生長良好。金絲梅全株藥用，中藥名芒種花、細連翹、土連翹，性苦、寒，有清熱解毒、舒筋活血、利尿通淋及催乳等功效。根藥用，能舒筋活血、催乳、利尿。
六月開花植物：
夾竹桃、白蘭、八仙花、韭菜蓮、夏鵑、茉莉、米蘭、鳳尾蘭、南非凌霄、倒掛金鐘、令箭荷花、仙人掌、曇花、宿根福祿考、千花葵、香豌豆、芍葯、蜀葵、風雨蘭(6~8月)、心葉毬蘭、馬齒牡丹、孔雀薑(6-9月)、火球花、嬰兒的眼淚(玲瓏冷水花)、射干、射干菖蒲(觀音蘭)、雪絹、港口馬兜鈴、圓葉椒草、武竹、黃金雨（阿勃勒）、鳳凰花、文心蘭、向日葵、紫薇、愛情花、柳葉馬鞭草、荷花、賞繡球花、紫薇、山刺、番荔枝、香水樹、長葉暗羅、盾柱木、桂花、山茶、含笑、枸骨、冬青、丁香、紫玉蘭、貼梗海棠、雪球、瓊花、珊瑚樹、刺桐、比利時杜鵑、佛肚竹（帶氣生根）、橡皮樹、水杉、池杉、落羽杉、黃楊類、月季、火棘、金鐘、迎春、素馨、六月雪、石榴、木槿、金雀、珠蘭、龍葉珠、五色梅、棣棠、葉子花、佛手、檸檬、羅漢松、南天竹、凌霄、紅背桂、金銀花、扶桑、朱蕉、金絲桃、金絲梅、金絲柳、龍爪柳、榕樹、巴西鐵、硃砂根、結香、變葉木、溲疏、山梅花、海仙花、錦帶花、麻葉繡球、桃樹珊瑚類、鵝掌柴類、十大功勞類、八角金盤、噴雪花、一品紅 龜背竹、吊蘭、合果芋、竹竽類、腎蕨、春羽、鐵樹、一葉蘭、綠巨人、紅（綠）寶石、綠帝王、綠皇后、紅掌、紅背桂、棕竹、南洋杉、巴西鐵、羅漢松、發財樹、蠟梅、梅花、山茶、茶梅、瑞香、杜鵑、日香桂、龍吐珠、蝦衣花、玳玳、檸檬、金橘、火棘木、錫蘭橄欖、梧桐、黃槿、刺葉黃褥花、石栗、烏臼、蒲桃、單子蒲桃、穗花棋盤腳、魚木、星蘋果、台東龍眼、卡鄧伯木、檄樹、欖仁舅、食用蠟燭木、臘腸樹、菜豆樹、九芎、印度鞭藤、扇椰子百子蓮、臭牡丹、千屈菜、粉掌、美人蕉、美國薄荷、睡蓮、紫萼、重瓣萱草、西南蓍草、唐菖蒲、牛蒡、美麗月見草、瞿麥、韭蘭、黃芩、黃花決明、費菜、蝶豆等。
花卉繁衍新株：
播種－的一串紅、小朵大麗花管理得當還能在中秋節時開花。
扦插－佛於、紅桑、米蘭、香圓。
壓條－連翹、茉莉、迎春。
分株－蘇鐵、棕竹。
嫁接－扶桑當年就能成型開花。
花卉栽培管理：
澆水應該做到定時定量，此時天氣炎熱，蒸發量大，切不可忘記給植株供水。
開始為梅花「扣水」，但要掌握適度，否則造成葉片「乾青」脫落也會影響植株開花。
對於春播草花已經團棵者，每週迫施肥水一次以促發棵。
給已經坐果的佛手、金桔、葡萄、香圓每隔十天追施千肥一次。
為正值花期的睡蓮大量供肥，否則容易出現啞蕾現象。
此期間花卉對光照反應敏感，喜陰者一定要避開強光，例如八仙花如置於蔭棚下，則葉片肥大青翠，反之則葉片瘦小黃弱；喜陽者必須使其著強光，譬如半支蓮、扶桑、荷花、九重葛、木本象牙紅、睡蓮在日光逼射下才能正常生長。
加強環境通風管理。
要把性喜高溫的扶桑、變葉木、五色草、一品紅放在晝夜溫差變化不是很大之處，以利其迅速生長。
要將秋植球根花卉如風信子、馬蹄蓮、小蒼蘭、鬱金香的球根放在涼爽之處，好使其順利度過待機期。
各種攀緣花卉的新蔓要及時牽引上架，如果令其枝條繞生於事先綁紮好的藝術造型框架上，經過月餘時間，一個個看起來典雅別緻的由綠葉密佈，上綴花朵或果實的立體花壇就成型了，其美化環境的效果極佳。
給中棵、中花品種獨本菊花摘心。
為香豌豆、小蒼蘭采種並妥為儲存。
雨多地區重點防治各種菌類病害；
雨少地區要注意防範蚜蟲、螨類乘乾旱高溫而蔓延。
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