生死報應夢佔

生死報應夢佔

古人常說的什麼“生死由命、富貴在天”；“不是不報，時辰未到”等等宿命唯心言論，一方面是代表了廣大下層群眾對美好生活的渴望與期盼，另一方面反映了他們對當時權貴豪紳欺凌壓榨之下的一種無奈的吶喊。見諸於史料中，以夢的形式流傳於世較著名的有《搜神記》中記載的三則​​，其一曰：晉武帝咸寧二年十二月，瑯琊郡有個叫顏畿的人，因為身患有病，到醫生張某家裡診治，不料卻死在張某家中，過了很長時間，顏家才來迎他的靈柩回去。可那引魂幡老是纏在樹上，任你怎麼解也解不開。大家見這種情況，都感到非常悲傷。這時候，引導棺材前進的人突然跌倒在地，以顏畿的口氣說：“我命不該絕，只是藥吃得多了，傷了五臟。現在就要復活還陽，千萬別把我埋了!”顏畿的父親連忙走過去，拍著那個跌倒的人說：“如果你真命不該絕，即將復生，豈不是一家骨肉最大的希望嗎?現在我們只是回家，並不是要埋葬你。”引魂幡這才應聲而解了。

把棺材迎回了家，他的妻子夢見他說：“我要復活了，可以馬上把棺材打開。”他妻子就把這話對家里人說了。當夜，他母親和家里人也做了同樣的夢。大家都要開棺，可是他父親怕暴屍不祥，不同意。他的弟弟顏含，當時年紀還小，激憤地說：“不尋常的事，自古以來就是有的。如今靈異到這等地步，雖然開棺是件痛心的事，只怕不開棺更叫人痛心。”這麼一說，父母親​​聽從了，就一起把棺材打開，果然證實是活過來了，他用手摳棺材，把手指甲都摳傷了，但氣息很微弱，分不清有氣還是沒有氣。於是急忙用綿沾了水擰到他嘴裡，見能夠下嚥，就把他抬了出來。

護理了有一個月，顏畿的飲食稍微多起來了。他能睜開眼睛看，能屈伸手腳，但他的動作不能與人相應，也不能說話。他想要吃什麼都通過託夢。這樣持續了十幾年，家里人疲於護理和供應他吃的，不能再做別的事，顏含就放棄了其他事，親自侍養哥哥，為此，在州郡裡都出了名。後來，顏畿越來越虛弱，終於還是死了。

其二說的是三國吳的時候，嘉興徐伯始生病，就叫道士呂石安裝神座。呂石有兩個徒弟，一個叫戴本，一個叫王思，住在海鹽，徐伯就把他們請來幫忙。呂石白天睡覺，夢中上天到了北斗門下，看見外面有三匹馬，已經備好了鞍，有個當差的說：“明天要用一匹馬迎接呂石，一匹馬迎接戴本，一匹馬迎接王思。”呂石夢醒，對戴本、王思說：“這樣看來，死期到了。你們趕快回家，還可以與家人告別。”神座沒安裝完畢他們就要走了。徐伯怪他們半途而廢，想留住他們，呂石等人說：“我們是怕見不到家里人了。”隔了一天，三個人同時死了。

其三記載的是漢朝南陽郡的文穎，字叔良，建安年間任甘陵郡府丞。他到外地去，在一處留宿，半夜三更時，夢見一個人跪在面前對他說：“從前我家裡把我葬在這裡，大水沖擊墓地，棺木都陷沒在水中，現在浸水的地方有一半乾了，但沒法使自己溫暖。聽說你在這裡，特地來依靠你。想屈尊明天暫留片刻，幫我遷到高爽的地方。”鬼掀開衣服讓文穎看，裡外都是濕的。文穎心裡有點淒愴，就醒過來了。他把夢境對身邊的人說，身邊的人說：“夢都是虛幻的，哪值得奇怪呢?”

文穎重新入夢，天將黎明時，又夢見了那個鬼。鬼對文穎說：“我因為苦惱，沒有辦法。才告訴你，你為什麼不可憐我啊?”文穎在夢中問他：“你是誰?”那鬼回答說：“我本是趙國人，現在歸汪芒氏之神管轄。”文穎問：“你的棺材如今在哪裡?”鬼曰：“近在你帳篷北面十幾步，水邊枯楊樹底下就是我，天快亮了，我不能再見到你，請一定記掛著我。”文穎剛答應鬼，忽然就醒過來了。

天亮可以出發了。文穎說：“雖說夢不足為怪，但這個夢為什麼這麼巧?”身邊的人也說：“既然如此，何不花一點兒時間，去驗證一下呢?”文穎就起身，帶了十幾個人，沿河向上游走，果然見有一棵枯楊，於是就挖掘下去，不一會兒，果然發現一具棺材，棺木已經爛得很厲害了，一半浸沒在水中。文穎對身邊的人說：“過去聽人說，夢是虛的，其實世俗關於鬼神的傳說，不會沒有應驗。”就把那副棺材遷移到一處乾燥的地方，葬好了才離去。

另據《述異記》曰：南朝宋文帝劉義隆元嘉末年，陶繼之做了丹陽郡秣陵縣的縣令。有一個人，本來是皇帝祖廟裡演奏樂器的樂師，從來沒有做過強盜，但陶繼之卻嚴刑逼供，把他打成強盜，又在處決強盜的時候，將他也一起處決了。樂師臨刑的時候說：“我實在沒有做過強盜，竟然被冤枉處死了!如果看到鬼，我一定要去告狀，討個公道!”

沒過多久，陶繼之夢見樂師來對他說：“先前我被你冤枉了，我已上告天庭討回了公道，今兒個特意來抓你問罪!”說罷。一縱身跳進陶繼之的嘴裡，從嘴裡徑直落到他肚子裡。過了一會兒，樂師又跳了出來，對陶繼之說：“現在只抓你一個秣陵縣令也沒用，還該再去找丹陽郡姓王的太守算賬!”說完，就不見了。不久，陶繼之就死了，丹陽郡姓王的太守也很快死了。

關於“生死相報，因果循環”的故事，《諧鐸》中也有記載：蒲城縣的縣令某公，從未殺過生，但他的夫人卻十分暴戾，總以屠殺眾生為快事。時值夫人生日，她便命廚師提前準備筵席，廚房里便豬羊作隊、雞鵝成群、引頸哀鳴，等著菜刀宰殺。公憐之，勸夫人說：“因為你的生日，導致它們赴死，我佛慈悲，請夫人刀下留情，廣種福田。”夫人聽了，呵斥他說：“若遵佛教，禁男女而戒殺生，不久的將來人類會滅絕，地球會成為禽獸的天下!請你以後不要再說這種迂腐氣十足的話了!”公知不可勸解，只好嘆息著離去。

公走後，夫人關門午睡，不知不覺做起夢來，她夢見自己來到了廚房，看見廚師正在“霍霍”地磨刀子，準備殺一頭豬，婢女和僕婦們都圍在旁邊觀看。正在這時，夫人的魂忽然與豬合為一體，夫人還沒明白怎麼回事，廚師已經大步上前將豬的四隻腳抓住，把豬提起來放在白水凳上，持利刃刺入豬喉，夫人覺得自己的血一下子噴湧出來，登時痛徹心肺，又聽到“嘩”的一聲，夫人覺得自己被扔進了沸騰的開水之中，廚師握著刀，在豬的身體上剃毛刮垢，夫人感到就像刮在自己的皮膚上一樣，全身上下，沒一寸皮膚是完好的，接著，廚師又將豬開膛破肚，夫人的魂隨著斷裂的肝腸一起飄離了豬體，在空中浮著，無依無靠，夫人剛鬆了口氣，魂又一下子附在了一隻羊的身上，夫人眼看又要被屠殺一遍，恐懼之極，忍不住放聲大叫，發出的卻是羊的叫聲。周圍的婢女僕婦都嗤嗤傻笑，沒一個人可憐她。廚師開始殺了，夫人所遭受的慘痛，比豬更厲害，羊被殺以後，夫人的魂又附在雞、鴨的身上，一次次地被宰割。

最後，連雞鴨都殺光了，夫人以為苦難到頭，心中才稍稍地安定下來，誰知剛喘了口氣，一名老僕提著一尾金色的鯉魚進來了，夫人的魂又不由自主地附在鯉魚的身上。只聽一個婢女笑著說：“夫人最愛吃魚，你們趕快把魚整理好，剁成肉圓子，晚上夫人吃飯時端上桌去。”廚師於是將魚放在砧板上，先刮掉鱗又劃開肚子，剔去苦膽，接著剁去頭尾，將魚身子放在案上一刀刀細剁，每剁一刀，夫人就痛一下，痛苦之極，忍不住拼命狂呼起來。呼喊了很久，才慢慢醒了過來，夫人這才明白自己是做了一個夢，渾身都是冷汗。

正在這時，一個小丫鬟推門來說：“魚圓已經做熟了，請夫人吃晚​​飯吧。”夫人立刻命令小丫鬟將魚圓端走，心中一點食慾也沒有，回想起夢中恐怖的情景，汗珠涔涔而下。

第二天，夫人告訴公停止備宴，公覺得很反常，就問夫人原因，夫人把頭天做的夢詳細地告訴了公。公笑曰：“你向來不信佛，如果不讓你經受一次切膚之痛，你哪能這麼快放下屠刀呢!”夫人聽了，也笑了起來。從此以後，夫人再也不沾葷腥，和公一樣吃素，並且共同遵守戒律，不再殺生。


《摘錄》
中國式解夢（全面解讀中國古代釋夢術）
作者：路英  
出版社：團結出版社
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