農曆十一月山茶花生日－冬月山茶自芬芳。
山茶花開放在寒風細雨的農曆十一月，花朵五彩繽紛，有大紅，粉紅，紫白，純白等。百的色勝玉，紅的如火燃燒淡赤。萬紫千紅，飄香吐艷，為寒冷的大地增添了幾分愉悅的色彩。
十一月對應尊奉一位花神。王昭君
王昭君生平
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰云：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。
竟寧元年(前33年)正月，匈奴單于呼韓邪來朝，請求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于，並改元為竟寧。單于非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。昭君抵達匈奴後，被稱為「寧胡閼氏」。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封右日逐王。(據范曄《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》記載，呼韓邪單于來朝，元帝發敕令賞賜其宮女五人。當時昭君已經入宮數年，得不到皇上寵幸，心情非常悲傷哀怨，就主動請求和親匈奴。呼韓邪單于臨行前，元帝餞行，讓五個宮女出列。昭君衣著靚麗，容貌美艷，元帝非常吃驚，想要留下但又不願失信，遂賜予匈奴。)
建始二年(前31年)，呼韓邪單于去世，大閼氏之子雕陶莫皋被立為 復株累單于。依照匈奴婚俗父死，子可以娶後母，於是昭君又嫁給了復株累單于。《漢書·匈奴傳》：「匈奴父子同穹廬臥。父死，妻其後母;兄弟死，盡妻其妻。無冠帶之節，闕庭之禮。」昭君上書漢成帝，請求返回中原，成帝拒絕了她的請求，敕令昭君遵從匈奴習俗。《後漢書·南匈奴列傳》：「成帝赦令從胡俗。」 「從胡俗」，短短三個字，葬送了王昭君。昭君與復株累單于共同生活了十一年，生有二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。
鴻嘉元年(前20年)，復株累單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。第二個丈夫也先她而去了，她又被命嫁給新單于，復株累的長子，也就是呼韓邪的孫子，昭君終於承受不住，徹底當機了，她最後選擇了服毒自盡。一代佳人就此香消玉殞，命斷異鄉，空留下一方青塚在陰山腳下、大漠深處，遙望著南方的故國。
再嫁：王昭君夢寐以求的就是回中原。呼韓邪死了，冷酷的政治遊戲也該收場了，她迫不及待地上了一道表章。按理說，這點要求並不過分，皇帝一句話，王昭君的心願便徹底絕望。呼韓邪新喪，南匈奴面臨新的權力重組，漢成帝冷淡地拒絕了昭君的請求。此時，呼韓邪的繼承人，也就是呼韓邪與前妻所生的兒子—雕陶莫皋繼位，尊號復株累單于。新單于，竟然「惦記」上了王昭君。遊牧民族的風俗，在漢人眼裡極為野蠻。
昭君死后，葬於青塚，而專家考証說，這只是她的衣冠塚，王昭君到底埋葬於何處，仍是一個永遠的謎了。
落雁的傳說
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。竟寧元年(前33年)，匈奴首領呼韓邪單于主動來朝，對漢稱臣，並請求和親，漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲《琵琶怨》。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的美稱。
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