2016年8月22日 星期一

預言家「愛德格·凱西」:豐盛與療愈

豐盛與療愈

愛德加·凱西曾生活在一個全球不確定性的非常時代。經濟大蕭條,個人和經濟困難,以及戰爭中的世界充滿了常見的痛苦。人們找凱西尋求個人財務問題的幫助;他們尋求提供經濟確定性的更大的事業和生活路徑;他們尋找對付個人債務的支持。他們的內心害怕擔憂。

“我將怎樣照顧我的家庭?”“我們將去哪里居住?”“我該在我的這個生命階段做什麼?”“我怎麼才能支付這些賬單?”這類的問題沒完沒了。不管他們恐懼的源頭是什麼——或者是對未來的擔憂,對金錢問題的憂慮,或因為任何個人主要挑戰的恐懼,比如失去一份工作——凱西解讀認為:所有恐懼的原因都與物質資源的流動方向對立。但是,我們還須處理現實中的經濟挑戰問題。必須從靈性途徑對如此現實的擔憂給予回應,這激發了凱西資源提供大量的相關信息。在當時以及隨後的幾十年裡,這些資訊幫助了許多人。然而,凱西檔案中關於處理個人財務問題的信息,涉及的遠遠不止錢物;它是關於我們在共同創造過程中的一個實踐課程。

改變你關於財務的思想模式

在個人挑戰面前,愛德加·凱西經常鼓勵個體開始改變他們的思想模式,把令人呆滯的恐懼,替換成一種自信的態度——”我能有所改變。”認識到我們擁有創造性潛能去選擇。他鼓勵個體有信念,使用自身有的來吸引機遇和物質資源。與其關注空杯子,不如聚焦於可能在裡面的哪怕不多的水,來利用好它。解讀把這一心智設置中的改變視為“首要工作!”

關於個人經濟療癒的凱西解讀,提供了許多開始改善經濟福祉的直接建議。這包括釐清靈性理想、實踐慈善布施和個人奉獻、變得對個人靈魂所需課程有所認識(或者嘗試著去了解它們)、按靈魂的目的生活,以及為他人服務。

實際應用

在1940 年代,一群來自紐約的凱西愛好者,開始用凱西解讀的相關概念做一個解決財務挑戰的課題,這財務挑戰他們每個人一直在經歷。他們組織了經濟療愈“支持小組”,開始了一個為期三個月的項目,包括祈禱、冥想、按靈性法則工作、改進心態和與他人關係等,以及奉獻金錢和時間。小組成員很快認識到,他們自身的經濟問題並非由於缺乏天賦和潛力,而是由於其他原因。因此,小組成員選擇將靈性原則應用在他們的物質生活中,同時移除他們涉及財務挑戰的心理障礙。

凱西靈性經濟原則之應用的探索,開始以手寫的形式,後來擴展到小冊子《個人豐盛的靈性療愈》。【注:從那以後該信息被納入探索與領悟協會出版物,愛德加·凱西系列卷《個人豐盛的靈性療愈》。】許多小組和個人在長達幾十年的時間裡開始運用和實踐它的原則,並實證其有效性。下面是部分策略:

l   每日祈禱和冥想,不僅會促進個人調諧和與靈性核心的鏈接,還將幫助克服匱乏的恐懼。個人調諧還會有助於個體覺知來到世上的目的:作為共同創造者。
l   人際關係——在家,在學校,在工作中——不管他們在哪裡。與其把他人看做個人需要忍受的挑戰,凱西解讀鼓勵我們帶著這樣的理想來處理我們所有的關係:“我將從這個人身上學到什麼?”或“這個人在嘗試教給我關於我的什麼東西?”。最終,我們能改變的只有自己,但當自己開始改變時,周圍人開始改變他們對自己的反應。
l   做資源的一個好管家——任何已被託付給我們的資源。這包括及時支付賬單,不要過度消費或過度沉溺,給自己購買所需的自由(雖然不必是任何我們想要的)。它也體現了什一奉獻的靈性法則——給予他人,包括金錢和時間,不考慮接受任何回報。
l   保持一個進度表。這個表可以包括記錄我們每日祈禱和冥想時間,包括我們付清賬單和還清債務,做什一奉獻,提高關係的積極體驗,以及對任何令人驚喜的經濟支持的到來進行記錄。

靈性成長是目的

這些實踐原則隱含著凱西邀請我們每個人都去參加的真正的靈性探索。就是說:使用物質和經濟挑戰,作為援助和指導,以求靈性成長、與神合一。雖然這很難全部被接受理解,但解讀指出,經濟挑戰的一個重要作用是它們被用來使個體對這類事情有更多的察知:我們和靈性的聯結、與神性共舞的重要性,進而理解靈魂為成長和發展所需的個人課程。因為我們對物質安全的依賴,他們就顯得格外有療癒力。

愛德加·凱西自己經常面對物質挑戰。他常遇到下一個來尋求解讀的客戶是從哪裡來的、他是否有足夠資源來養家、他怎麼支付賬單。在一個特別艱難的財務時期,他夢到他在巴黎步行,和溫莎公爵、公爵夫人及耶穌基督一起。凱西邀請他們在一家非常好的街邊咖啡館坐下喝香檳,然後卻發現自己沒有一點錢。正當凱西為此感到非常緊張時,耶穌基督開始笑,並問他:“我也該送給你一條魚嗎?”這個故事來自聖經的馬太福音。當耶穌和使徒們一文不名的到達迦百農,並被要求納稅。耶穌基督派彼得去抓條魚,抓到的第一條魚嘴里卡著一枚硬幣——正夠他們納稅所需。換句話說,凱西的財務困境和與信念有關的個人課程有關係。

信念和什一奉獻帶來結果

艾利克斯聽說了在凱西解讀中關於“經濟療愈”資料,並開始有規律的參加什一奉獻。他經常性的匿名給各種非盈利組織、活動和個體捐款,並不要求任何回報。他收養了一個國際孤兒作為他什一奉獻的實踐。他還加入了一個學習小組,這個小組使用紐約團隊做過的經濟療愈項目的原則工作。逐漸的,生活需求使他成為一個資金緊張,雖然如此,但他還是繼續他對什一奉獻的承諾。

一天早晨他起床後,打開他的洗漱用品抽屜找刮鬍刀,驚喜的發現了一張100 美元的鈔票被小心包起來藏在抽屜裡其它東西下面。艾利克斯沒想到會有這個發現,應該是他是幾年前把這張鈔票疊起來放在抽屜裡的(雖然他沒有有意識的記住它),但這個錢對他這個短缺時期格外有幫助。後來,當他快結婚時,突然面對沒預料到的一項多達700 美元的開支。雖然這個數不大(這對於他的收入來說也不少),他繼續什一奉獻,告訴他的新娘關於他通過什一奉獻繼續幫助他人。讓他驚喜的是,在婚禮上,一位他們共同的朋友給了他一個信封,裡面有張支票,註明是為了幫助他們在一起的新生活。支票的數額剛好是700 美元。

理想的角色

豐盛看起來是源於內在,但它又能如何支付賬單呢?設立和實踐理想,是我們承擔起個人改變過程中最重要的實踐之一,並會具有實踐應用性。理想為我們創造了一幅靈性地圖,這地圖建立在我們我們崇高的選擇之上,理想是我們的北極星。那地圖涉及促進我們對那個目標的理解所需的態度和情感,必須以行動激發對我們所選擇的理想的實踐應用。使用理想來創造一個實踐前進步驟,就是問自己:“一個我崇敬的靈性人物或個人在面對同樣的經濟挑戰情景時會如何做?”“其他人對這個問題是如何反應的?”“對共同創造一個解決方案我該抱有什麼樣的想法,而不總是一味重複問題?”或許最重要的問題是:“我現在有哪些能做的事情,剛好可以幫助改變現狀並向前推進? ”

凱西經常援引聖經來提醒個體經濟療癒的原則,包括馬太福音6 :28-33 。聖經這章不鼓勵懶散和無所作為,而是告誡人們聚焦於合適的方向:

“你想野地裡的百合花,怎麼長起;它不勞苦,也不紡線……你們這小信的人哪,野地裡的草,今天還在,明天就丟在爐裡, 神還給他這樣的妝飾。何況你們呢?所以不要憂慮、說、吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國,和他的義,這些東西都要加給你們了。”

這一對自然的比喻是凱西關於豐盛、療愈和靈性演進的重要線索。自然界是我們最偉大的教師之一,具有諸多合適課程。例如,對錢的恐懼,是來自對孤立和隔絕的證據。自然界沒有分離的部分,它能教會我們如何記住我們與內在力量固有的聯繫。在冥想中,放鬆地進入呼吸之流——“生命經過我呼吸,我必須學會信賴呼吸。” 此時,我們的心智處於“副交感神經系統”狀態下,會即刻提供慰藉,並會有一個全新思考和製定戰略的機會。它還在一個非常物理性的方式上,提醒我們:靈性是生命源,我們須信賴它!放下控制呼吸的努力,實際上就是感受給予生命的呼吸自由的來到體內,提醒我們當呼吸來去時,它讓我們保持與我們共享這個星球的植物的關係。我們要記住:正是這樣的關係,我們的給予和接受,我們的吸收和排泄,提供給經濟豐盛之道。

作為啟發經濟生命力的另一個自然方法的例子,來看一下薩利的例子。被裁員後,她把自由時間花在她的花園裡,在那裡她可以沉思孕育新生活的想法。當她挖去年種的沒收成的胡蘿蔔時,她認識到這是因為缺乏間苗。植物需要空間來生長。薩利本人在哪裡最擁擠?當然她的衣櫃都塞滿了。她決定清理她的衣櫃,把2 年內沒穿過的任何衣物都送人。她驚訝的發現有那麼多“多餘”的衣物塞滿了她的衣櫃。很快她對她的所有物開始了一份超級“編輯”工作,去除了過去大量不再服務她的“東西”。在她去慈善機構Goodwill 的幾次旅行中,她遇到了一位女子,是她提醒起薩利有製作小禮物方面的興趣。不久以後,薩利開始開發一個小工藝品製作的生意,將來自Goodwill 的廢品循環再利用,製作成藝術性的小禮物。她的生意給了她在先前工作歷程中沒有過的滿足感。

一切歸於上帝,我們只是暫借

凱西資訊提及與慈善和奉獻有關的前提:一切都是上帝的財產。顯然,第一次遇到這個概念對一些人來說是令人驚訝的。然而,最終我們認為屬於我們的東西,實際上是神借給我們的,是為讓我們奉獻和提供服務。在許多場合,凱西提供給個體的諮詢建議是:遺忘、忽略或不在意這個前提,就是他們在個人財務方面正在遇到的問題的原因之一。在此一個重要的提醒是,我們沒有被要求給出我們的所有東西;而是,我們被鼓勵要變得能認識到這樣一個事實:個人成功最好的衡量方法,就是我們如何使用我們的資源和成功來幫助他人。就實際給出金錢、布施或奉獻,凱西特別勸告要給出什一奉獻,就是你收入的10% 用來做給予慈善機構、公益服務活動,或給予某些需要的人。沿著這個方向,關於慈善公益工作和使用手邊所有的另一個非常重要的組成部分,就是解讀關於靈魂的共同創造本質的理解。最終,我們每個人都學會與神聖力量協力工作。我們的宇宙從呼喚的是將靈性帶入地球,而不必然是財富。

物質收穫落到個人身上並非結尾。僅有對物質收穫的慾望也不能推進必要的經濟療愈。所以,解讀提到的前提是,一位個體面臨的任何經濟挑戰,都是與個人課程,或一次在日常生活中實踐靈性或宇宙法則的機遇。與其將財務困難看成某種類型的懲罰,或錯誤的認為貧窮的體驗可以在某種程度上使得某人更“靈性化”,凱西解讀建議:獲得經濟療癒的過程,會在個人成長中體現出很有價值的經驗,並在各個層面改善我們的人際關係。著手這些課程,帶著感恩的心和合適的目的,可以加速學習的過程。

對吸引力法則的誤解

當前社會,包括大量“新思維”運動,經常介紹用個人豐盛和財富的達成,來獲得經濟療愈和克服財務挑戰。通過這一途徑,獲得金錢會被視為一種我們能以宇宙力量來玩的“小把戲”,好像當我們學會如何調整我們的“頻率”,我們就會觸發“吸引力法則”。這個觀點在凱西解讀中找不到支持。凱西解讀中關於經濟療愈最偉大的課程,涉及理想的各類關係,而非通過個人表現的靈性技術。

解讀提示說,對豐盛和財產的真正理解是這樣一種思想模式:靈裡無匱乏,任何事物最終是原創力量的一部分!每個個體都被賦予他或她個人成長的所需。很多時候,解讀鼓勵人們“自足”但永不“自滿”。換句話說,他們要有這樣一個領悟:他們目前的狀況是有一個目的的,他們可以此處通過依照靈性法則、調整自己、幫助他人,來成長和學習。

另外,豐盛並非意味著我們擁有的個人資源、財富的多寡,而是通過我們對證明靈性法則的理解,體現出來的、給予世界的東西。

通過解讀提供的原則來進行經濟療愈工作,許多個體和小組已發現凱西方法特別有幫助。獲得個人物質成功的路徑關係到的東西,遠遠大於金錢。這個方法是鼓勵個體使用手邊已有的,來發現和活出他們的人生使命。這個方法也是支持人們成為託付給他們的資源的良好管理者,最終能夠使用生命中遇到的每個經驗,來使自己成為所有他們應該成為的人。

作者:Kevin Todeschi, 凱西總部CEO;Henry Reed,心理學博士

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