《周公解夢》是靠人的夢來卜吉凶的一本於民間流傳的解夢書籍，共有七類夢境的解述。
書中的周公就是周公旦，孔子夢的“吾不復夢見周公矣”在儒家經常會出現。周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯繫起來。夢，經常被稱為"周公之夢"，或"夢見周公"。如果以西方及預言家凱西的解夢學理論，周公－姬旦（約公元前1100年生）可能是孔子－孔丘（公元前551年生）的前世，而西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生(公元前200年生)評價周公：孔子之前，黃帝之後，於中國有大關係者，周公一人而已(因為他們都有很多共通點，其中提倡倫理與政治及社會結合)。所以，也有可能是由外力入侵之靈魂。但是，史學家考證發現，《周公解夢書》並非此周公所作，具體作者不詳。
詩曰：
夜有紛紛夢神魂預吉凶莊周虛化蝶呂望兆飛熊
丁固生松貴江海得筆聰黃粱巫峽事非此莫能窮
五、刀劍旌節鐘鼓
君王對仗有異吉
旌旂有龍大吉利
抱旌節主貴人扶
旌劍引入山主凶
造旌蓋主大吉利
羽蓋蓋身主富貴
旂旛迎接大富貴
旗旛竟出主疾病
手持旌節有恩賞
白蓋覆身大吉利
見做新旌大吉利
與人分傘主分散
拔刀出行主大吉
得人刀主行人至
人與三刀作刺史
與人與斫大吉慶
被刀出血得酒食
折刀刺人主失利
刀斧自傷大吉利
得人刀斧祿位至
刀落水中妻妾亡
失落刀劍主破財
帶刀劍行有財利
磨刀劍鋒快大吉
與人刀劍皆主凶
劍在床頭大吉利
女人帶刀大吉慶
女人拔刀主有子
剪刀主分財之事
剪刀剪物主得財
剪刀折股妻妾亡
甲冑庇身主吉利
鎗槊主官位吉利
見軍兵散主有凶
鐘磐有聲遠人來
鐘豉大鳴福祿至
打鼓有聲遠人來
見鼓佳聲懽樂吉
見鼓不嗚凶必至
看放煙火百憂散
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