書中的周公就是周公旦，孔子夢的“吾不復夢見周公矣”在儒家經常會出現。周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯繫起來。夢，經常被稱為"周公之夢"，或"夢見周公"。如果以西方及預言家凱西的解夢學理論，周公－姬旦（約公元前1100年生）可能是孔子－孔丘（公元前551年生）的前世，而西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生(公元前200年生)評價周公：孔子之前，黃帝之後，於中國有大關係者，周公一人而已(因為他們都有很多共通點，其中提倡倫理與政治及社會結合)。所以，也有可能是由外力入侵之靈魂。但是，史學家考證發現，《周公解夢書》並非此周公所作，具體作者不詳。
詩曰：
夜有紛紛夢神魂預吉凶莊周虛化蝶呂望兆飛熊
丁固生松貴江海得筆聰黃粱巫峽事非此莫能窮
二十一、撲禁刑罰獄具
牢獄崩壞有赦吉
坐獄中必有恩赦
入獄愛災主榮貴
獄中死者官事散
使人入獄得財吉
入牢獄主有大貴
盜賊自入獄大凶
牢獄臭污百事吉
罪人走脫疾病去
趕賊行見者大吉
枷銷臨身疾病至
枷鎖折損口舌散
枷鎖入宅主大凶
繩索繫身大吉利
身被羅網主官事
被羅網罩主酒食
被人決罰祿位至
被人作賤者大吉
被人綁住疾病至
被官打身主孝服
自以杖決恥辱生
枷鎖怕怖主分散
入官詞訟主大吉
邀人入官主大吉
吏引入司主大吉
為吏所錄有急事
貴人走馬官事明
拷訊杖責主大吉
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