2016年8月23日 星期二

預言家「愛德格·凱西」:釋放自己,愛無前提~來自謙虛的禮物

來自謙虛的禮物

…不是在電閃雷鳴之中,不是在狂風暴雨之中,不是在這些吵雜聲音之中,而是源自於你內在的微小寂靜之音!在你的寫作、言語、喜愛中,帶有謙虛的品質。(凱西解讀1472-3)

瑪麗那天感覺真是糟糕,從早晨一到辦公室就覺得身體不舒服。但作為二十世紀三十年代的紐約的電台播音員,她的工作負荷大,沒辦法請假休息。

但就是在曼哈頓城中繁忙的辦公室裡,不期而至的事情發生,讓她得到了療愈。帶來療癒的是一位安靜、謙虛、樸實無華的人。事情的發生非常戲劇化,在她給她的好朋友凱西的信件中,她寫道:

“…我坐在辦公桌邊。一位聾啞人不知怎麼穿過前台接待室,走到我的辦公室裡。他遞給我一張卡片,上面寫著他是聾啞人,靠賣便簽本為生,問是否可以買他的東西。我買了便簽本,付給他錢(看上去他只有十六歲的樣子)。把本子放在桌子上,不由得又嘆口氣,回到工作上,因為那天我實在病的厲害。我沒有多想那個男孩子,忽然我抬起頭,看到他從門口折返回來,拿起筆在一個便籤上寫道:
'願你健康!'
立刻,我感覺到精力充沛。
稍後,我才相信基督在那天來的我的辦公室,他化身為一個聾啞人,給予我療癒性的祝福。”

我們經常在細微之中感受到偉大嗎?在我們繁忙的日程裡,充斥著我們認為重要的事情,我們是否會經常暫停一下,去認識上帝在生活里以謙虛平和的臨在?顯而易見,療癒性的愛來自內在的微小的寂靜之聲,其但也經常藉由一些人在外在遇到。而這些人經常是那些謙卑、毫無修飾的個體。

動因實踐:準備好今天接受來自上帝的禮物,藉由哪些你遇到的、意想不到的、真誠毫無修飾的人們。留意他們的言行所帶來的禮物。

作者:Mark Thurston博士,作家、心理學家,Grorge Mason大學教授,亞特蘭大大學主管,著有《如何解夢》、《探索人生使命》等二十多本靈性書籍。

別自以為謙虛!10個不讓人反感的表現自我方式

01. 分享驚奇感:作者科克倫(John Corcoran)有位軍人朋友,服役於美國海岸巡防隊,他必須深入極度危險的戰區,在槍聲隆隆中拯救遭海盜狹持的貨輪。當問到他在執勤時是否感到恐懼,那位朋友說:「當然!我怕死了!但我儘快完成任務。謝天謝地我現在能在這裡說這段故事。」
他並沒有將這些危險任務講得稀鬆平常,反而是與對方一起分享這段故事中的緊張、恐懼感,讓人覺得更加親近。

02. 對自己的成功心存感激:牙籤藝術家史蒂芬.貝克漢(Steven Backman)曾接受過許多媒體訪問,作品包括使用3萬根牙籤搭出的金門大橋、帝國大廈、甚至還有可遙控的牙籤小船。他相當自傲於自己的作品,但當科克倫驚呼他的成就是如此驚人時,他卻只笑笑地說:「我自己也不敢置信呢!」
他是個相當成功的藝術家,對於自身成就的感激之情,讓他在分享作品時,完全感受不出自吹自擂的優越感。

03. 利用自嘲式幽默:湯姆.墨克斯(Tom Morkes)是美軍傘兵,常常用幽默語氣自嘲在軍中的經驗。若有人問起在戰場上是什麼感覺,他會面無表情地說:「這個嘛,那不是在度假。我住在一個金屬容器內整整一年,執行很多任務,但大多時間都是在等待不幸的事降臨。」
科克倫曾有幸在白宮服務,他也時常利用這種方式談論工作,例如稱自己為「候補的講稿寫手」或是「寫那些第一線講稿寫手不想寫的東西」。他發現這種方式能使自己身段放低,進而使人們放下警戒心,並詢問他們真正想知道的問題。

04. 避免自以為謙虛的吹捧:這種方式在社交網站上越來越常見,人們透過抱怨或是自貶來掩飾一件他們想要炫耀的事,例如「唉!我才剛從舊金山的公演回來,又受邀去瑞士演講。」若想分享自己的成就,與其以這種自貶方式,不如直接了當點,反而較不惹人厭。

05. 找個跟班:先稱讚別人的成就,接著讓對方稱讚你。從第三者口中說出的讚美,比起自己四處宣揚更有說服力。

06. 別避而不談:若是你真有些過人的成就,別隱藏起來,或是顧左右而言他。科克倫曾遇過一名從哈佛畢業的女性,在言談間堅決不透露自己是從哈佛畢業的,只用「我在波士頓附近念大學」含糊帶過。若你一直避開談論自己的成就,有時只會讓情況尷尬而已。

07. 利用幽默感:要分享你人生中最值得紀念的成就,卻又不想被人認為是在炫耀,善用幽默感是最好的方式。上述的牙籤藝術家就很懂得利用幽默感。當人們問起他為何只用牙籤創作,他說:「我也不曉得。我從三年級開始把玩它們,之後就再也停不下來了。」

08. 簡短就好:提起成就時盡量簡短,例如「我很榮幸能帶領一個50人的團隊,沒有這麼傑出的團隊合作就沒有今天的我。」如果你尚未嘗試過,現在就開始思考如何用一句話概括你的成就,並請擅長文字的朋友替你修改。

09. 貼近對方的心:你最令人難忘的成就不一定來自你的專業,而是來自於你的個人生活,這取決於你所談話的對象。例如,若兩人出生在同一縣市,對彼此也較容易留下印象。也因為這樣的故鄉連結,接下來提起成就時,聽起來就會相當自然,不會讓對方認為你在吹捧自己。

10. 不要一股腦兒地分享你全部的成就:有時只需點到為止。分享自身成就為的是讓人們對你印象深刻,而不是要讓人反感。別急著一股腦兒地將畢生成就都掏出來,順著對話自然地提到,而不是為了吹捧自己而刻意製造話題。

名言錄:

九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅
勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 —— 葛洪
恃國家之大,矜民人之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵。 —— 魏相
放蕩功不遂,滿盈身必災。 —— 張詠
虛已者進德之基。 —— 方孝孺
滿盈者,不損何為?慎之!慎之! —— 朱舜水
人生大病,祇是一「傲」字。 —— 王陽明
不驕方能師人之長,而自成其學。 —— 譚嗣同
人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖
盛滿易為災,謙沖恆受福。 —— 張廷玉
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍
昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰的人的常態。 —— 馮雪峰
我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之於天上的東西。 —— 馮雪峰
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。 —— 毛澤東
我們不能一有成績,就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績越大,越要謙虛謹慎。 —— 王進喜
「驕傲」兩個字我有點懷疑。凡是有點幹勁的,有點能力的,他總是相信自己,是有點主見的人。越有主見的人,越有自信。這個並不壞。真是有點驕傲,如果放到適當崗位,他自己就會謙虛起來,要不然他就混不下去。 —— 鄧小平
一個驕傲的人,結果總是在驕傲裡毀滅了自己。 —— 莎士比亞
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 —— 培根
謙虛是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鳩
一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 —— 加爾多斯
謹慎比大膽要有力量得多。 —— 雨果
切忌浮誇鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 —— 列夫·托爾斯泰
成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理衝突,都願意放棄。 —— 斯賓塞
謙遜可以使一個戰士更美麗。 —— 奧斯特洛夫斯基
國民的感情中最難克服的要數驕傲了,隨你如何把它改頭換面,與之鬥爭,使之敗陣,撲而滅之,羞而辱之,它還會探出頭來,顯示自己。 —— 富蘭克林
當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近於偉大的時候。 —— 泰戈爾
自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
真正的謙虛祇能是對虛榮心進行了深思以後的產物。 —— 亨利·柏格森
將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。 —— 黃石公
不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮
氣忌盛,新忌滿,才忌露。 —— 呂坤
念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。 —— 魏徵
好說己長便是短,自知己短便是長。 —— 申居鄖
虛心不是一般所謂謙虛,祇是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當自己還未了解他人意見時不盲從。 —— 徐特立
一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。祇有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。祇有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品。 —— 徐特立
真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切採取實事求是的態度,具體分析情況對於任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進去。 —— 鄧拓
為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,「學而不厭」,對人家,「誨人不倦」,我們應取這種態度。 —— 毛澤東
我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無傲骨。 —— 徐悲鴻
鑽研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。 —— 華羅庚
我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 —— 歌德
謙虛的學生珍視真理,不關心對自己個人的頌揚:不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽,對真理漠不關心。思想史上載明,謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例,不謙虛則成反比。 —— 普列漢諾夫
無論在什麽時候,永遠不要以為自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原
居高常慮缺,持滿每憂盈。 —— 簡文帝
傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 —— 魏徵
功有所不全,力有所不任,才有所不足。 —— 宋濂
短不可護,護短終短;長不可矜,矜則不長。 —— 聶大年
啊!誇獎的話,出於自己口中,那是多麽乏味! —— 孟德斯鳩
我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麽難的了。雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無論如何,它在不知不覺之間,仍舊顯露。 —— 富蘭克林
一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛。 —— 謝覺哉
大勇若怯,大智若愚。 —— 蘇軾
當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造,然後再回顧一下我的知識,我覺得自己簡直是淺陋之極。 —— 伽利略
攀登上一個階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續前進一步。 —— 安徒生
要在座的人都停止了說話的時候,有了機會,方才可以謙遜地把問題提出,向人學習。 —— 約翰·洛克
不謙虛的話祇能有這個辯解,即缺少謙虛就是缺少見識。 —— 富蘭克林
一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。 —— 別林斯基
有了一些小成績就不求上進,這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續前進一步。 —— 安徒生
大多數的科學家,對於最高級的形容詞和誇張手法都是深惡痛絕的,偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 —— 貝弗里奇
構成我們學習最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。 —— 貝爾納
懶于思索,不願意鑽研和深入理解,自滿或滿足於微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是「愚蠢」。 —— 高爾基
越是沒有本領的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
偉大的人是決不會濫用他們的優點的,他們看出他們超過別人的地方,並且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多,他們越認識到他們的不足。 —— 盧梭
一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現,這也很接近於虛驕。 —— 黑格爾
蠢材妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處,而且往往把應該引為奇恥大辱的事,大吹大擂。 —— 克雷洛夫
無論在什麽時候,永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麽高,但你們永遠要有勇氣對自己說:我是個毫無所知的人。 —— 巴甫洛夫
決不要陷於驕傲。因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準。 —— 巴甫洛夫
不管我們的成績有多麽大,我們仍然應該清醒地估計敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 —— 史達林
謙固美名,過謙者,宜防其詐。 —— 朱熹
顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 —— 休謨
驕傲來,羞恥也來,謙遜人卻有智慧。——《箴言》11:3
驕傲在敗壞之先,狂心在跌倒之前。——16:18
敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。——18:12
驕傲之啟爭競,聽勸言的,卻有智慧。——13:10
人的高傲,必使他卑下;心裡謙遜的,必得尊榮。——29:23

故事

中國孔子
春秋時期,孔子和他的學生們周遊列國,宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。
孔子說:“你不該在路當中玩,擋住我們的車!”。
孩子指著地上說:“老人家,您看這是什麼?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。
孩子又說:“您說,應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。
孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什麼?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”
孔子對學生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
還有一次, 他周遊列國時,在去晉國的路上,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什麼大。孔子答道:"鵝的脖子長,所以叫聲大。"孩子說:"青蛙的脖子很短,為什麼叫聲也很大呢?"孔子無言以對。他慚愧地對學生說,"我不如他,我可以拜他為師啊!“

程門立雪
宋朝的楊時非常喜愛學習。一個下雪天的中午,他和同學一起去找理學家程頤老師求教。
程老師正在睡午覺,他倆就站在門外等候。
雪越下越大,為不打擾​​老師,仍耐心地等候在門外。
老師醒了。發現楊時倆人站在雪地裡,忙叫他們進屋來,楊時趕忙向老師行禮、請教。

徐悲鴻改鴨子
據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品,一位鄉下老農上前對他說:"先生您這幅畫裡的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨,雌麻鴨尾巴哪有那麼長的? "原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》,畫中麻鴨的尾羽長且捲曲如環。老農告訴徐悲鴻,雄麻鴨羽毛鮮豔,有的尾巴捲曲;雌麻鴨毛為麻褐色,尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評,並向老農表示深深的謝意。

梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳,他不僅在京劇藝術上有很深的造詣,而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師,虛心求教,總是執弟子之禮,經常為白石老人磨墨鋪紙,全不因為自己是外名演員而自傲。
梅蘭芳不僅拜畫家為師,他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時,在眾多喝彩叫好聲中,他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說:“說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請賜教,學生決心亡羊補牢。”老人指出:“閻惜姣上樓和下樓的台步,按梨園規定,應是上七下八,博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。以後梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲,請他指正,稱他“老師”。

富蘭克林
富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時,他說這一切源於一次拜訪。在他年輕的時候,一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了,他挺起胸膛,大步流星,一進門,“砰”的一聲,額頭重重地撞在門框上,頓時腫了起來,疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說:“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收穫。一個人要想洞察世事,練達人情,就必須時刻記住低頭。”
富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導,把謙虛列為他一生的生活準則。

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